PDFEl sacramento de la penitencia (2) RTF El sacramento de la penitencia (2) Serie completa “Resúmenes de fe cristiana”, libro electrónico gratuito en formato PDF, Mobi y ePub 1. Los actos del ministro del sacramento. 1.1. Quién es el ministro y cuál es su tarea «Cristo confió el ministerio de la reconciliación a sus
Enel pecado lleva la penitencia. Dice un antiguo dicho español que “en el pecado lleva la penitencia”, para designar una mala acción, que al cometerla lleva
Lafrase En el pecado lleva la penitencia puede ser resumida en siete palabras: consecuencias de los actos pasados presentes. Esta expresión se refiere a que las
ElCatecismo de la Iglesia Católica resume así los efectos espirituales del sacramento de la Penitencia: «a) la reconciliación con Dios por la que el penitente recupera la gracia; b) la reconciliación con la Iglesia; c) la remisión de la pena eterna contraída por los pecados mortales; d) la remisión, al menos en parte, de las penas
Otrarazón por la que el pecado sexual es tan importante es que destruye la imagen del pacto inquebrantable que Dios tiene con Su pueblo. La Biblia utiliza el matrimonio como una metáfora para describir la relación de pacto que Jesús tiene con Su "novia", aquellos que ha comprado con Su propia sangre (Apocalipsis 19:7; 2 Corintios 11:2). En
Delos nervios. De adolescente, tu madre es la señora que te tuvo porque quiso y en el pecado lleva la penitencia. Lo que nadie te dice es que, al tiempo, puede que te conviertas en ella. Cuando
Ylo que está en el corazón y en la boca y en las obras son como las partes integrales de este pecado. Y, por eso, en la penitencia, que siempre se lleva a cabo mediante estos tres actos, éstas
Laarmonía en la que se encontraban, establecida gracias a la justicia original en la que Dios creó al hombre queda destruida, queda destruida; el dominio de las facultades espirituales del alma sobre el cuerpo se quiebra (cf. Gn 3,7); la unión entre el hombre y la mujer es sometida a tensiones (cf. Gn 3,11-13); sus relaciones estarán
28 En resumen, que no se diga que por esta acción, que hace vigente el espíritu de la renovación que surge del Concilio, hemos abolido el viernes, repudiado las santas tradiciones de nuestros padres, o disminuido la insistencia de la Iglesia sobre el hecho del pecado y la necesidad de penitencia.
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